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Satisfacer su fósforo
Fecha: 2006-09-30
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La sociedad más móvil y más comunicativa
consigue más duro se parece conseguir casada. Pero los
musulmanes están quizá sobre algo. Hace varios años durante
un seminario de la todo-hembra me asustaron para oír a una
mujer joven en mi tabla del almuerzo anunciar: "estoy buscando a
marido. Cuando usted va detrás a casa, téngame así pues,
presente." La sorpresa y la diversión - era mi primera
experiencia de un acercamiento tan directo - pronto llevaron al
pensamiento, "porqué no?" Srta. X estaba en sus años 30 y no
tenía en caulquier momento perder en encontrar a Sr. la Right.
Atractiva, extroverted y lograda en su profesión, ella habría
podido aterrizar una fecha en la oficina o entre la muchedumbre del
gym sin apuro en todos. Pero ella era el practicar católico y
deseó satisfacer a alguien que la compartió los valores antes de que
ella considerara el fechar de ellos. Cualquier cosa sería una
pérdida de tiempo. "había dos banquetes, con los hombres de un máximo 150 y
150 mujeres participando cada día para €55 cada uno. Sentaron
10 por la tabla y rotaron cada siete minutos. En el extremo
había una hora social hora-larga que no prohibió a participantes
hora de recoger direcciones del email y números de teléfono sobre
una cena de las pastas con sodas. Los organizadores dichos
muchas de las mujeres todavía pidieron que los hombres acercaran a
sus familias primero. Algunas familias aceptan que los pares
pueden entonces satisfacer en público, algunos no." El encuentro ocurre debajo de los ojos afilados de los
padres - especialmente las madres - que se acorralan apagado a un lado
del pasillo de la recepción para prevenir interferencia, y que
"altérnese entre craning sus cuellos para ver quién son reunión o
bios caballo-que negocia, fotografías y los números sus niños del
adulto de teléfono entre sí mismos." Algunos siguen siendo
escépticos, aunque, y los organizadores de la convención podrían
demandar solamente "por lo menos 25 uniones" sobre los últimos seis
años. La trampa que fecha Qué los padres musulmanes temen sobretodo es la
escena que fecha americana, que ella compara, absolutamente
razonablemente en la vista de la evidencia, con el sexo premarital -
un pecado grave en su libro (como entre los católicos, la verdad a
decir). En la convención de Chicago había un seminario sobre
cómo las familias podrían "excepto" sus niños de fechar, y un
miembro del jurado sugirió que las madres musulmanas podrían
congregar juntas como "madres contra fechar" - apenas como madres
contra conducir borracho. Moral, creen, él son ése peligroso. Pero iguale poner el criterio a un lado del pecado, uno
tiene que preguntar cómo es el fechar provechoso en su forma popular.
No muy, juzgando por el boquete cada vez mayor entre el número
de la gente que dice que desean ser casados y el número que ata el
nudo. La interrogación de Gallup indica que, mientras que la
unión sigue siendo el estado o la meta de 91 por ciento de los
americanos, la proporción que se casan realmente ha caído de un
colmo de 77 por ciento en los años 60 a un promedio de 53 por ciento
desde 2000. Del equilibrio, se divorcian 11 por ciento y 24 por
ciento son solos o vida juntos - para arriba a partir de 9 por ciento
en el 1960s.(1) Las historias abundan de 30-something escogen el
deseo vivo para un compañero del alma, y de las madres ansiosas que
toman materias en sus propias manos. Un examen reciente de
mujeres sobre 40 por el compartimiento británico, mujer y casero,
demuestra que muchos se preocupan a su adulto joven que los niños
elegirán a socio inadecuado. El diario de Wall Street divulgó
a par hace de años esa una madre así que tuvo aversión a hombres
que su hija fechaba que ella instaló un perfil para ella con una
agencia que fechaba en línea - y anotado un fósforo. El entrar para el amor Conducido por la falta de las publicaciones y de
los clubs de producir las mercancías, en línea fechando se ha
convertido en una industria del auge, con centenares de Web site y un
mercado digno de centenares de millones de dollars.British que fecha
el servicio Parship demanda que 50 por ciento de sola gente creen que
satisfarán a socio conveniente este way(2), pero ése es
probablemente thinking.There deseoso es un montón de sitio para el
engan@o en en línea fechar: los perfiles falsos o non-current,
y los verdaderos pero air-brushed edad que falsifica, miran - apenas
sobre todo. Y no hay garantía que una persona está buscando
más que una relación sexual. Más confiables, quizás, son los jugadores más grandes
tales como Match.com, que estacan sus reputaciones en un acercamiento
científico (uno implica un cuestionario del 146-arti'culo basado en
la vieja idea de cuatro tipos de personalidad), y sitios
específicamente matrimoniales, incluyendo ésos las comunidades
particulares de la fe de la porción. Pero hay distinciones que
se harán uniformes entre el último. Por ejemplo, el sitio CatholicMatch de los E.E.U.U., que
comenzó vida hace siete años como StRaphael.net (St Raphael que es
el archangel que dirigió Tobias a Sarah), es la iniciativa de un par
de los geeks católicos devotos que desearon fijar matchmaking dentro
de un en línea más ancho escoge a comunidad, "un lugar que ayudó a
crear amistades, uniones, e incluso vocaciones al sacerdocio y a la
vida religiosa". Muslima.com, por el contrario, es apenas uno de muchos
especializados fechando los sitios, la mayoría de ellos con el cupid
en el nombre, funcionado por las conexiones interactivas
Australiano-basadas de la compañía. Ofrece la ocasión de
encontrar "a un socio musulmán de la vida o a un musulmán solo para
la unión" - una distinción que la más vieja generación de la
comunidad no pudo apreciar.
El fechar de la velocidad
Si todo el esto se parece demasiado impersonal o
largo-winded, hay siempre el fechar de la velocidad - el método de la
introducción del grupo la convención musulmana usada para su
banquete matrimonial. Acreditan el heredero de matchmaking
formal pasado de moda, el fechar de la velocidad al Rabino Yaacov
Deyo de Jerusalén que lo ideó como manera de asegurarse que más
judío escoge se satisfizo en las ciudades grandes en donde fueron
excedidos en número por no-Non-Jews. Estos acontecimientos estructurados, que han cogido
encendido en Japón y China así como en los E.E.U.U. y la Gran
Bretaña, tienen mezclarse general de cierto advantagesover y mezcla,
pero los tienden hacia superficiality. Un estudio 2005 en la universidad de Pennsylvania
de una velocidad que fechaba acontecimiento encontró que la mayoría
de la gente hizo sus opciones en el plazo de los primeros tres
segundos de la reunión. Las ediciones tales como religión,
uniones anteriores, y vicios de fumar fueron encontradas para jugar
mucho menos de un papel que esperada. Limitado aunque son, estos resultados marcan con la
demostración de la investigación que adultos más jóvenes están
acercando a la cuestión de la unión en un nivel en gran parte
emocional, y éste puede explicar porqué su búsqueda es tan a menudo
improductiva. ¿Unión - pero para qué? Hace cinco años que la unión proyecta en la universidad
de Rutgers dedicó su estado anual de nuestro Unionsreport a los
resultados de un examen en las actitudes de 20- a 29-year-olds sobre
amor y la unión. Demostró que los adultos jóvenes están
mirando sobretodo para un "compañero del alma", alguien con quién
pueden hacer "una conexión emocional y espiritual profunda.
para la vida ". Pero la mayoría de ellos piensan que
pueden hacer esto sin dar ningún peso a la otra religión o a la
perspectiva de criar a niños: solamente 16 por ciento en el
examen convinieron que el propósito principal de la unión es tener
niños, y las mujeres jóvenes vieron independencia económica como
preludio necesario a la unión. También, 62 por ciento pensaron
la vida juntos antes de que la unión fuera una buena manera de evitar
un divorcio - una creencia que es contradicha cada vez más por la
realidad. "tomado juntos, los resultados del examen presentan un
retrato de la unión como emocionalmente profundamente y social bajo,"
los autores concluidos. Es difícil ver una idea tan estrecha e individualista de
la unión como con excepción de un callejón sin salida. Aunque
la dimensión personal y romántica ha sido de largo integral a la
unión occidental, como hace una generación la dimensión social
seguía siendo tan recientemente importante. Un par expresó
publicamente el uno al otro con el fin de fundar a una familia.
Sin esto el ejercicio entero se parece algo insustancial y la
búsqueda para un compañero del alma condenado a la falta. ¿Dónde esta gente joven de la licencia que desea la
unión en el sentido completo? ¿Qué bueno los hace si vienen
raramente a través de cualquier persona quién lo hace? Por
una cierta hora ahora pueble han estado encariñado con el refrán,
"él toma una aldea para criar a un niño." Aún más, quizás,
toma una aldea para hacer una unión - una aldea, o su equivalente.
Las comunidades de la fe, en detalle, necesitan tomar un papel
más proactive en traer a la gente joven junta. Y un
acercamiento más imaginativo - no estamos hablando de socials en el
pasillo de la parroquia. Los musulmanes están quizá sobre algo con sus banquetes matrimoniales. Quizá la comunidad en línea católica o los acontecimientos velocidad-que fechan judíos tiene algo que ofrecer. Casi hace un siglo, en Baviera católica, los padres de papa Benedict satisficieron a través del mayor personal del ads José Ratzinger colocado en el periódico local. Las buenas uniones necesitan a menudo una mano que ayuda, y ésa puede tomar muchas formas. |
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